太行山方面军都部署行辕、司🃷🜘法调查⛇局和河北警察厅三方联手,把证据整理得🝊🉞明明白白,组成了一条确实无误的证据链。

    丰稷等人对量刑方面有异议☇☼🄬,觉得判罚过重,应当按照以前的惯例,从轻发落,给这些罪犯一个悔过自新的机会。

    “过重了?哪里过重了?”常安民不客气地问道,“谋逆大罪,🈓♥从古到今都罪无可赦。你们为何要网开一面?”

    他的问话让丰稷等人有些无语。

    “谋逆大罪确实🂄罪无可赦,主犯从严,我等也无异议,但是次犯稍微宽容一些,🎺🖊留条生机活路,也符合上天好生之德。再以圣贤道理加以德化👗🉀🄐,促进改过自新,也算是一段佳话。宽仁厚德,体恤官民,是祖宗...”

    丰稷正要说祖宗之🐞🁀🂩法,勐地想起这两年经过几次大辩论,所谓的祖宗之法已经成了运夜香的车子,有点🚁🐙⛻臭大街了。

    于是就转了一个🂄词:“是先贤和历代先帝们提倡的国本🂧👊🇆之法。”

    “丰先生!”郭令先毫不客气🃷🜘地说道,“你的宽仁厚德,体恤官民,是针对全体大宋百姓,还是只针对某部分人?”

    丰稷🚆👉🇄捋📆😥🃜着胡须答道🐞🁀🂩:“当然是全体大宋百姓了。”

    “既如此,宽恕了这些乱贼,给他们一个重新做人的机会。那些被他们杀害的百姓,被他们奸淫的妇女,谁给他们一个机会?律法不是释门经义,放下屠刀就能立地成佛。🋏律法是在根据这些人不法罪行造成的恶果,加以严惩。改过自新,他们也得有改过自新的资格!”

    郭令先的话让丰稷的脸变得发黑,勐地站起身来,厉声道:🁅“汉书有云,‘盖在高祖,其兴也有五,四曰宽明而仁恕’。孔先师在《论语》中有云,‘泛爱众,而亲仁。’。仁德宽恕,当为治国之本!”

    “湖涂📆😥🃜!”常安民站起来,毫不客气地训斥道,“你这个大理寺少卿是怎么当🝊🉞的!仁德宽恕,🊗🐝🀳是道德范畴,对于遵纪守法的良善百姓们,我们当然要仁德宽恕。现在我们讨论的是律法!什么是律法?”

    “律法是道德的最后防线,是通过暴力手段,对违反道德最底线的行为进行严惩,以防止恶行不再发🖃生,使得善良之辈得到保护。这些人的罪行,证据确凿,你们也是认同的。对一群罪犯讲宽恕仁德?判事官秉承证据、依照律法的基本立场何在?”

    丰稷仰着脖子大声道:“🃫🚮🖯🃫🚮🖯这不是善法,是恶法,是暴政!这个判事官,我不做也罢⛒!”

    “可以,你写份辞呈上来,我马上就⛇批复!”常安民也不客气地答道,他是临时法庭的都判事官,有权批复。

    “我秉承本心🅆🄗,为民立命,无愧于天地!”丰稷大喊道。