曾纬的话更让众人吃惊，毕竟他说的话比张弘更加“**裸”，就是连戴里克听完翻译后也是目瞪口呆，心里怎么也想不明白这些北府人为什么会有这样高的“政🌑⚃🎯治修养”。曾华却在心里盘算着，自己这儿子是不是也是穿越一族，刚刚一番话正是异世历史上唐⛵🞯朝镇藩之祸和宋朝的受制外敌的情景。
曾华又和王猛等人咬了一阵耳朵，依然没有出言赞扬和反驳🖃🏾☃，这就是北府国学的风气，各抒己见，畅所欲言，这也是为什🙉🈤⛺么天下学子对北府国学趋之若鹜的原因。看到有🌟⛻人开了头，众人纷纷开始发表自己的意见，并提出了自己的论点。看到场上热情洋溢的辩论场面，戴里克看得是热泪满眶，这才是学术的天堂，这才是真正的学院。
学术交流会到最后，曾华按例上台做最后的总结🝒。
“希腊、罗马和我们华夏一样，都是人类历史上最辉煌的一页，上千年的积累，使得雅典、罗马和长安、洛阳成了这个黑暗的世界中最光芒耀👃🆉眼的灯塔。现在，东西文明在长安如同双子星座一般出现在人类历史的天空里，后人将永远记得这一刻。我们在☖这里不是为了讨论哪一个文明更先进，我们只是在互相交流，交流我们的成功，交流我们的失败，更在交流我们的梦想，总有一天，我们的梦想最后会汇集成人类的同一个梦想。”
曾华的话顿时引起了一阵雷鸣般的掌声。
“但是无论是希腊、罗马，还是我们华夏，都面临同样一个问题，来自北方野蛮民族的入侵和袭扰。我们拥有文明，所以我们渴望和平，但是野蛮民族以掠夺为生，他们更渴望战争和杀🀽🂓🎕戮。建立一个文明需要上千年的历史，而毁灭它只需要一个晚上就足够了。我们不停地创造灿烂的文明，然后又被野蛮地毁灭，我们不停地向前进步，然后又在废墟中退步。”
“我们常常在想，如果没有这些毁灭和退步，我们的文明会发展到一个什么样的地步呢？但是没有战争就没有人类的👹🍯历史，而我们每一个人身上都有贪婪的私欲，而正是这些私欲使得我们追求更多的财富，追求更广袤的土地，可也正是这些私欲使得野蛮人累累南下，打击和毁灭着我们文明的社会。我们一次又一次用亲人们的生命和鲜血同化了这些野蛮人，让他们变成了我们心目中的文明人，可是新的野蛮人继续在草原上形成。这是历史的宿命还是上帝的惩罚？”
“无论如何，我们都不能再坐视不理，继续以前的悲剧，看着我们灿烂的文明一次又一次在大火中毁灭，然后又在鲜血中复活。我们以后要改变历史，我们不但能创造出辉煌💄的文明，也有能力让它永远延续积累下去；我们能改造这个世界，也能征服所有的荒野；我们能用笔书写新的历史，也能用刀同化野蛮民族；因为我们的手不但能写字，也能射箭；我们的皮囊不但能放书，也能放下敌人的头颅！”
宁康三年十二月，三省行文天下，宣布按照曾华的💽🗓🛏命令，明年元旦在长安建国即位，各地不必另行庆祝和遣使，有各州各郡派驻在长安的士郎和门下省奉议郎观礼即可。
时间过得很快，转眼就到了新年，虽然三🆠省和各地对如此匆忙即位建国甚是不满，但是曾华却毫不在意，他在《民报》署名撰文道，建国和即位，更重要的是完善一整套体制，而不是一个仪式。
元旦这日，风和日丽，尚书省和京兆尹🚵🗰府早就在在胜利广场中搭建了一座观礼和即位的台子，并派出了数万侍卫军和数万巡警维持次序，因为广场周围围满了数十万闻讯赶来的百姓，而高台后面的台阶上则变成了座位，那里将是中书省朝议郎和门下省奉议郎，尚书省各官吏，各州郡民众代表，各受勋士郎，罗马、波斯诸国使节等上千人的观礼台。
辰时，王彪之、谢安扶着少帝从中书省走了下来，然后在数十万人的瞩目🖕下走上了受禅台。少帝在台上战战兢兢地宣读了早就行文天下的禅位诏书，然后自己取下🌑⚃🎯头上的冕冠，放在正中的桌子上，最后在谢王两人的搀扶下，黯然地离开了受禅台。
在震耳欲聋的欢呼声中，曾华上穿对襟圆领收袖袍衫，比以前旧式的袍衫要贴身许多，在庄重的基础上显得非☲🃗🗿常精干。袍衫以黄色为主，于左右髆上各绣了一个赤色日和月，后领下而为星辰，以青🌨色环绕，又有各色山、龙、华虫、火、宗彝等共九物，各重行十二，遍布衫袍中，中间扎了一根玉带，除此之外曾华居然只是束发，头上没有带冕冠，整个人看上去怪怪的，和💖刚刚退出的少帝的服饰大不一样。
曾华在欢呼声中，🈜⚵🕰一边挥手示意，一边缓缓走到了受禅台正中，而他身后跟着王猛、车胤、笮朴、谢艾、毛穆之等朝廷三省重臣，最后还跟着大理寺所有的正卿和🌑⚃🎯少卿，以及范哲为首的圣教枢机大主教団。
待众人依次站定，第一个仪式开始了，那就是奏国歌，升国旗并齐声高唱国歌。这是北府的惯例，官民们早就已🜨🄫经习惯了这种重大场合必备的仪式。
当由罗马长号、风笛和华夏鼓弦等乐器组成的军乐团奏响雄壮的乐声后，所有的人都肃立在那里，手捂心口，所有的目光都注视着广场正前方的高大旗杆。六名宿卫军军官随着乐声的节奏缓缓升起了两色国旗，而数十万🇶个声音发出同一🕦个声音。