罗晋说：”后来就是我不喜欢啊或，者怎么样，我会也会听他的意见，但这个这个时候很纠结，对你一定会有纠结的。”
欧若曦说：”一天，我认识一个人他就说他到最后是他娶媳妇，可能跟妈妈的意见就老不一样嘛。”
所以他的妈妈而且是干涉到，厨房就是说进厨房到今天为止，你不许再干涉我的生。
他已经都说三四十岁了吧，我说你不许再干涉我的生活。
然后他妈就退出了他的身体对我跟我妈，干涉我的生活，他在的是你到什么程度也不是说的
今晚上回家玩晚了，就是有点不像。
女儿现在就是。我问你什么时候回来啊，就是我老心里老是有一个就是啊，我妈在家他不打电话，
罗晋说："我都会想我妈在我得赶紧回要不她，又不睡觉在那等这就算。专家做的一个很真实的嗯这个也真实的反映。"
现在这个复兴的新国学啊，跟那个任性的觉醒啊。
这中间是有矛盾的，我我刚才还在想怀疑要不要入行他们这些这么孝顺啊，会不会是人设啊会不会有一种宣传的，银河市场的一种宣传啊。
啊，这个也不排除啊。
因为现在的潮流是你要讲这个才会也多得很嘛。
但是反过来就是。实际上呃虽然诚心为孝顺，但是还会碰到很多的困难对他把这个真实的合作。
母亲来讲，”你半夜一点还不回来，我当然担心了对不对？你如果在外面万一出什么事情呢，对不对？”
家的概念是我们是一体的啊，我们是一体的这个人的概念是远远小于家长对不对？
美国有个汉学家叫孙隆基专门讲中国的人性生存结构，他讲的很有道理，他说忍中国人不讲仁义的人，吗人是一切吗？