元春的偏心，最明显的还是表现在临行前的赐礼上。
大概是因为真实演化的缘故，之中，作者不自觉代入或有意混淆的一些源自他自身的礼仪习俗等，在这里都被抹去，或者形成更符合现实逻辑的模样。
大的比如说贾赦的身世。
小的，比如说元春的赐礼。
对于能够背诵全文的黛玉来说，比较之下，能看出现实与原著在赐礼上的细微差异。但这和元春身边太监宫女的装扮、礼仪一样无伤大雅。体现出来的元春心意，与原著并无差别。
在长辈的礼品上，按照品级和辈分来，没有问题。
在平辈和晚辈上，就能说是幺蛾子了。
宝钗黛玉的赐礼和三春相同，而宝玉又与众姐妹相同，高于平辈众男丁。
贾兰虽是二房嫡长孙，但是年纪幼小，辈分又低，赐礼却是单独一份，在宝玉之后，其他男丁之前。
大房嫡长的贾琏，和族长贾珍，宝玉的双胞胎兄弟贾瑛，赐礼不但更后，而且与贾环、贾琰、贾蓉等庶子并晚辈一样。
且这些赐礼，是元春身边的太监所拟，交给元春审阅后并未更改。这似乎只能说元春的态度是“一早如此”。
黛玉看得只想摇头。
哪怕说宝玉是她带大启蒙，情分完全不同。她也应该在宝玉和贾瑛之间，面上做到一碗水端平。
如贾母，赐了珍珠袭人给宝玉，就同时将翡翠给了贾瑛。赐了晴雯给宝玉，也赐了个类似的美貌的针线丫头给贾瑛。
像她如今这样，面上的公平都做不到，旁人要么说她连一母同胞的兄弟都无法一视同仁的偏心，要么说她自幼势利。有什么好处？
也许是元春觉得难得回家一次，自己在家里又是那样的地位，不用压抑喜恶？