陈沐还真是专门写信教麻家港被服厂做衣服来的，但他的信其实也难以起到什么特殊意义。🏗🚏💗
越缺少对付寒🌾🄫🀞冷的手段，人们越知道如何战胜寒冷。
没有厚衣服就穿三层薄衣服，双层布料往里面加♵🌭蓬松的东西御寒，从便宜的芦苇花和木棉到贵的蚕丝团一直到明代才流行起来的棉花，老祖宗们全都试过。
他能做的，无非只是在棉衣上让织☟🀧造匠多织些方形纹或棱纹☛，不让棉花乱跑下沉而已。
因为陈沐自己也知道，这个时代🝡的棉衣，要比🆒🏃另一个时代填充多为人造棉的棉衣暖和些，而且如果他的人做出羽绒服，也会比那个时代的羽绒服暖和，因为他可以确定，麻家港做的羊毛裤是百分百羊毛、麻家港做的羽绒服也会是百分百加拿大鹅绒。
呃，可能应该叫亚州鹅？
总之，为🄹🂡旗军设计衣服，算是陈沐为数不多的癖好了。
这是一件很有意思的，想想看，别管你把衣服设计得多丑，都有数以万🐩🏮计的人🟏🜈会把它穿在身上，威风凛凛地打上一场又一场胜仗，这种衣服就像一个符号根植在别人脑海中。
就像已经在边境线另一边☞变成都市☟🀧传说的‘绿斗篷’一样。☛
始皇帝不也在自己的陵寝弄了🃅一堆兵人摆着，赛驴公认为他们这些📴🟅喜好是有🞬🗓异曲同工之妙的。
既然有军府衙门的命令过来，刚好麻家港的冬季也已🐠经开始☛回暖，知县赵用贤当即将陈沐书信上的绘图转交给主管军🛏器局被服厂的翟哥儿。
翟哥儿是杨廷相从🁅🃖🗵西班牙带回的双屿鞋🔉匠，他的一生可以称之为魔幻。
小时候被葡萄牙人拐骗走，在世界☟🀧另一头🔏辗转葡萄牙、西班牙多个城市，为修道院的修士与市民做了半辈子鞋与靴，到晚年才有机会跟着杨廷相返航，结果还是没能回到魂牵梦绕的家乡，反而定居在一片雪山包裹中🜣的麻家港。
但凡换个地方，🙱别管是金城还是常胜，对翟哥儿来说身处在可以相信的同胞面🟏🜈孔中都💰🕤要远强于欧罗巴的生活，可麻家港？
不过好歹他在🌾🄫🀞这🙱儿算个大吏，尽管不☸是官员、尽管冷了些，但待遇还算不错，翟哥儿也知足了。
即使现在给他回🙱到家乡的机会又能如何呢？听说双屿港早在他被拐走后🐩🏮就被朝廷军队捣毁，去到泉州也是举世无亲，倒不如在这儿安享晚🆀🌞⛵年。