木林小说网>奇幻玄幻>大山培达 > 第七章 五岭长老
    在寡言三清的心脏跳动😈⚾🗂时,鸿蒙紫塔融合后所形成一座虚淡塔影也随之膨胀收缩。宁凡关注的不是这个,而是塔身上的符纹,然而却一无所获。

    也🗔🛘不知道什么时候🌎起,塔身纹符居然消失无踪!

    宁凡表面很平静,但内心非常震惊,因为他留了一丝心神在塔身符纹上,没想到它居然避开♼🍮🋛他🕫的心神,让他完没有觉察到。

    再仔细一看,宁凡隐约😈⚾🗂之间捕捉到,塔身符纹并不是真的消失,而是化成鸿蒙紫塔和寡言三清🕫之间的桥梁,将两者紧密联系在一起。

    塔身符纹变得更加模糊😈⚾🗂不清,如果不是宁凡对符纹气息特🆄🌾别敏感,根本就感应不到。真正主修符纹的,佛道两界都不多,甚至可以说是绝无仅有。

    顺带说一句,宁凡所修的符纹并🋻🞠不是道符,而是追根溯源的真正大道符纹。道纹已经落于下乘,虽然在形式上和符纹有些类似,但两者风马牛不相及,不是一回事,也没有可比性。

    当然,要说两者之间完没有😯🄽联系,倒也未必。毕竟宁凡也是修习过大道之符的,包括以前学过符阵,对领悟符纹的过程中,这些知识也有很大🟅🚰帮助。

    从根本上说,普通道符也是符纹的一种,越是高深的道符则离符纹越近。就像说菜刀也是刀,虽然和锋利的朴刀不能相提并论,但在材质上还是有共通之处,甚至可以说🁕是🌕同源。

    宁凡心里很清楚,同样的一个铁胚,按照锻造的方式不同,出来的铁器肯定品质不同,这就是🕫同源不同质,最终的效果也是🛪🟈🛈大相径庭。

    认真考究起来,符纹也是🇚🙃🇱同样的道理,道符在某种程度上也是对符纹的运用。只不过在漫长的衍化过程中,道符掺杂了太多不纯粹的东西,很多地方牵强附会,有些甚至和符纹南辕北辙。从起源的角度说,也可以把道符看成是符纹一个走上歪路的分支🏈😋⛝。

    符纹是一棵大树,它的主干没有变,参天耸立,但生出了不少🝭🎘👛岔枝,道符就是其中一根畸形的岔枝,它早⚵🕴就已经🝁🈏☻走进没有希望的死胡同。

    如果方向错了,再努力也不可🂼能走到目的地,所以即便是在道门内部,除💂了一些远古流传的符术至今仍发挥着重要的作用,后来几乎没有出现过新符术,即便有也早就被扔进了垃圾堆。

    在符🝜术方面道门一直在吃老本,这一点宁凡已经通过寡言三清了解清楚了。在寡言三清投靠他的时候,也奉献了好几个道门的镇宗符术。从客观的角度看,道门在符术上也不是一无是处,也有一些别具一格的创新和发展,但更侧重于实用性,偏离符纹主干更远。

    从寡言三清给的道门符术🇚🙃🇱中,宁凡也有些收获,弥补了他在符术战斗方面的不足,但是这样的补充,对于他领悟符纹却没有多大帮助。

    就好像剑术再精🔢🂑🎂,对于铸剑并没有多大帮助,因为剑术和铸剑是两个不同的领域,更是不同的方向,两者永远也不可能重合在一起。只可能🖬存在一些交叉,比如剑师可以向铸剑师提一些具🕱🍛体的建议,在铸造方向上调整,打造更具威能更实用的宝剑。

    此时此刻,寡言三清双目紧闭,形如入定,甚至连思维都沉寂了,唯有🈳🂜心💂脏在不停地怦怦🞱🗹跳动。