不过在南下前，义银还需要去一次兴福寺，给之后的交锋再加上一层保险。
听闻斯波义银又要上门求教佛法，长觉法师顿时觉得心脏有些不好了。
这少年太过凶猛，上一次见面逼得她不得不站队幕府，还赔上了兴福寺百年积蓄支持军需。
之前筒井顺庆防守筒井城，不单抽走了尼姑武家，也带走了大量的军需补给。
然后义银又来打了一波秋风，就算尼姑们再富裕也抵不住如此吸金呀。
打仗是最烧钱的买卖，风险极高，收益也是极高。可是这和尼姑们有关系？
打赢了也不可能分润利益，打输了还得跟着一起挨罚，实在是亏本买卖。
长觉法师说不后悔是假的，可也是必须做的无奈之举。
真言宗这些年过得不算顺利。新派崛起，内部矛盾激烈，斗争不绝。
最后新派走出高野山，去了和歌山另立本山。由根来寺的根来众护卫宗派，站稳了脚跟。
这几乎就宣告了成立新宗派，与真言宗旧派割席分坐。
而外部，天台宗稳坐比叡山，亲近幕府，京都的武家贵胄多是天台宗信徒。
特别是以大御所台为首的武家男子笃信佛法，香火钱收到手软，人脉更是在高层中通达。
一向宗又是走的另一条路，扎根底层。在加贺发动一向一揆成功，成就了一向宗的地上佛国。
在近幾有战略位置重要的坚固据点，石山本愿寺。纪伊国杂贺众也是一向宗的狂热信徒，势力日益扩大。
而这些年真言宗最大的收获，兼并法相宗，拿下兴福寺却做成了一锅夹生饭。