分头决定好了接下来的计划后,我们就按部就班开始实施。苏红儿借由头跟头人大伯说,他要去拜望师父,既悬空剑派的第四十九代传人,要接他来此和亲人相见。听苏红儿这么一说,毕竟苏红儿年岁不足弱冠,多铎倒也没有起疑心,反倒是心情愉快的接受了他的提议。
或许,在他心目中以为,苏红儿虽然身躯上留着驭鲸人的血脉,但内心对于自己族群根本没有期望,也没有认同感。同时,苏红儿毕竟是前头人的儿子,让他离开,对于多铎的计划,更有好处。
可是,多铎他忽略了一个道理战士都是天生的,无论出生于何种环境,在何种环境中长大,面对多么强大的对手,只要他是一个战士,那他就一定会战斗到最后一滴血,战斗到直至死亡。
不过,在此地头人多铎的势力范围内,我们并没有过多的谈及自己的打算,也不再交谈相关事情。一夜无语。
第二天一早,我们就踏上了返程的海船,大宝并没有跟我们随行,作为驭鲸族的圣物神龙使者虬寅,它已有自己专门的“生活”空间和活动地点,大宝也乐在其中。像我们这种“凡夫俗子”,轻易那也是见不着它,只有云兽跟着我们一起出了海。云兽,说穿了,在驭鲸族眼里,就是一只更为凶猛点儿的狗罢了。
经过几天的辛苦海上航行,我们回到了南华夏行省东营城后,两拨人立刻分手,苏红儿和云兽去了龟峰山,而我则带着傅莺儿和霍根直接去了岳西山,找莺儿的表叔去。
岳西山是地处在华夏大陆腹地平原行省西北地的一座巨大山脉,也是当年华夏大陆现人类行政院最为看重的根本重地之一,不过,现在已经成了一个大型的旅游胜地。这岳西山里,现在供奉的是仙界大拿太上老君,所以也是道教的根本重地所在。
这岳西山中,现在有许多大小不一的道观,错落在山脚、山腰、山峰不等处,整体看来,煞是壮观。我们三人从东营城一直坐了四天三夜的火车,才来到了岳西山,可见,这华夏大陆的面积是有多大,也怪不得扶桑鬼巫老想着把华夏大陆给吃下去。
而不得不说,2004年初,华夏大陆的交通状况,实在是一般。我倒是想选择开车去,可是,这开车,明显不如坐火车。而且,开车的颠簸,我也怕年纪小的傅莺儿难受。
但实际见到岳西山才知道,虽然岳西山已经是名山大川了,但只是它和无量山乃至龟峰山相比,规模都不算大,只是不知道,这山中的道士,是否全为观阴术士了。以防万一,我直接买了一个透气行能很好的大包裹,将婴儿蜜蜂和芭比小妖精都直接给装了进去,也没有让霍根跟着,把他安排在了山脚下的旅店,以防他遇到熟人产生麻烦。
如此,虽然我做了万全准备,但还是心怀忐忑的上了山。这种感觉,也是莫明其妙,但我却没有想到,后来还是发生了一些让我后悔痛苦的事情。
傅莺儿一路上的情绪依旧很是低落,丝毫没有马上要见到亲人的喜悦之情,路上,我也问了她关于这位“表叔”的一些情况,出乎意料的是,她对于自己这位世上仅存的亲人,根本就完全不了解,甚至连他姓甚名谁都不知道。但是,既然黑衣老人提了这位表叔,说明这位表叔还是有一定可信度,我始终是要见见他,甚至把莺儿托付给他的。
还好,这“翠峰观”确实并不难找,很快,我们便在进山之人的指点下找到了这座道观,只见青砖瓦顶的道观古色古香,并非近代的建筑风格,一看就是年深月久。而且,这道观中的道人也确实都是出家清修之人,并不是那些私人开设以骗取香火钱为目的假道观,更不是观阴术士的道观。
当然,我这样说,并不是说翠峰观就不需要香火钱,不需要信徒供养。所以,为了找人方便我先捐了一笔钱,才请知客询问,这观内道人有无认识傅家森的,黑衣老人本名叫傅家森。这知客听完我的诉求,先是安排我们在偏殿等候,自己前去寻问了。
过了好一会儿,茶都凉了四五回了,才出来跟我说道“回施主的话,本观马高功道长的确识得傅老人,出家前,高功道长曾是老人的表侄。不过呢,高功道长眼下正在经院整理书籍,所以,他确实不便亲自与施主答礼,还请……”
我不等他话说完,便直接自话说道“麻烦道长和高功道长说一声,我不是为自己的事来麻烦他或者请教他的。而是,他的表叔,傅家森老人已经作古了,如今,留下他的亲生孙女傅莺儿一名,此女孤苦伶仃,无人照管,老人临去前将此女托我,并说此女有一名表叔在这里。所以,我想请教高功道长,有没有办法解决此事呢?”