这就是反刍对食物转化，对能量获取的效率。
如果将反刍看做一种功法，或者一种法宝，就很好理解了。
单胃生物的消化，反刍生物的消化，实际上都是通过肠胃蠕动将食物粉碎、搅拌，再靠微生物汲取营养。
说白了就是“蛊”在起作用。
只是蛊所在的位置不同罢了。
岳川喃喃自语道：
“老面神现在已经衍化出不同的分支和方向，每一个方向持续开发下去，都有可能出现一种功法，或者一种法宝、一种流派。”
“之前那种内卷、坍缩的发展类型，见效快，可以将食材的精华快速榨取，与外界能量迅速反应，凝聚出新的物质，这完全可以当做‘丹药’，而且是真正的灵丹妙药。”
“小说中描写的炼丹制药，实际上也就是把多种药物当做‘食材’，用蛊当‘药引’，混在一起发酵，所以炼药的本质就是养蛊，利用蛊虫的特性分解药物、提升药性、合成丹药。”
“上古先民用鼎熬煮食物，但鼎在上古时代又代表着权力、地位，而且是至高无上的那种，小说中又把鼎当做炼药的工具。”
“那么有没有一种可能，鼎实际上就是‘蛊’的栖息地，或者专门存放蛊的地方，就像土地庙里老面神住的面盆？”
想到这里，岳川豁然开朗。
鼎跟自己家的面盆何其相似？
面盆里住的是老面神，那么鼎里面住其他类型的蛊，不是很正常吗？
而且，“蛊”这个字的字形就是虫子在器皿中，或者高台上，鼎就是放置在高台上的器皿。
用鼎烹饪食物，实际上就是在养蛊，给蛊提供食物，让蛊繁衍、壮大、成长、变强。