太仆寺就属于是油水衙门了，管天下马政。
太常寺管宗庙利益，结果现在很多业务都被礼部抢走了。
宗正寺名存实亡，本来是管天家内务的，现在被内侍监和内府代替了。
大理寺掌管刑狱案件，倒没和刑部业务重叠，前者管的都是“大案”，普通鸡毛蒜皮的小事什么的，都归刑部管，有的时候刑部都懒得管，交由京兆府管。
卫尉寺管屯兵卫，可以理解为管预备役的，本朝统管京卫，京卫又不止是被他们统管，也听兵部的话。
鸿胪寺则是管外交的，负责外宾和使团的一切事务。
司农寺管粮食，最近也是夹着尾巴做人，因为粮仓和官粮这是就归他们管，贪墨官粮一事虽然没有大张旗鼓的去查，好多消息灵通之人却知道实情。
最后是太府寺，前朝掌管宫中库藏和贸易，本朝和宫中搭不上关系，主要管物价什么的。
有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有派系。
朝堂乱也就乱在这里，先是乱在衙署。
衙署一般分成两种情况，常见的两种情况，一种是户部这种，尚书说一不二，整个衙署一条心。
还有一种是工部这种情况，分为两个乃至两个以上的派系，左右侍郎互看不顺眼，尚书也没什么铁腕领导力和个吉祥物似的。
刑部就是此例，现在的刑部真正管事的是左侍郎，尚书快退了，还是前朝的留下来的，一点牌面都没有。
衙署内部分派系，朝堂上也分。
个人利益争斗，在衙署内。
衙署利益，则体现在朝堂上，内部可以争斗，但是面对整个衙署的利益，就会一致对外。