偏心于先照顾它。
这个更高的高度，其实也并不太高，至少，没有越过造化，而依然是秉持造化之意。
这也就是修炼里的复杂。
有的时候，需要“顺其自然”。
这就是五藏窍里最先打开的是肺心窍。
那个时候，最先打开的是哪一窍都有可能，当然最大可能的确是肺心窍，不过许广陵并不能100％地确定。
有的时候，需要“顺由造化”。
这个时候就不能继续顺其自然了，如果还是顺其自然，那第二个窍应该打开的，很可能是心、肾两者里面的一个。
但许广陵的旨意越过了它们，而把目标锁定在脾心窍。
生灵，由生开始，一步一步地衰朽，然后走向死亡。
这叫“顺其自然”。
生灵，秉承着造化赋予的意识和能力，在生长的过程中，在本应衰朽的过程中，升华着自己的意识，增长着自己的能力，然后利用种种方法，一点一点一步一步地延缓甚至倒转衰朽的过程。
这叫“顺由造化”。
顺其自然也好，顺由造化也好，都是大道之下的正常演绎。
而站在这个高度来看，所谓的人类文明，所谓的人类文明史，就是某些时候“顺其自然”、某些时候又“顺由造化”的历史。
如果始终“顺其自然”，那就是最初什么样，最终仍旧什么样。