关于黄河，大宋河渠司和胄案已经有了相当详尽的测量数据，泥沙最多来自兴洛——龙门——潼关两岸，黄河一半以上的泥沙来自这一地区。
也就是说，这就是华夏民族过度开发，自己该背的锅。
其余泥沙，主要来自黄河水系的支流，严重的地区包括无定河、清涧河、延水、北洛河，泾河支流马莲河。
以及渭河上游、汾河。
如今泾河与北洛河，治沙已然取得了丰硕的成果，泾河沿线的老百姓对苏油感恩戴德，将河边植柳和祭祀泾河龙师少保的活动融合到了一起，成了当地的民俗。
到如今已然二十年，泾河两岸和泾渠边已经成林，泾河的流沙量已经比渭河还少，泾渭分明的景象已然不复存在。
继任的渭州城守将泾河重清当做祥瑞上报，这个活动如今已然渐渐风靡到了支流马莲河。
这说明通过植物固沙是可行的，陕西现在已经恢复，四路人口从苏油刚到渭州时七十万户，三百万人，增长到了一百一十万户，五百万人。
这比陕西在大宋最顶峰时期的一百多万户，四百多万人口，还多出了整整一百万，相当于半个川峡四路，苏油当年告诉赵顼十年增长一百万人的愿景，已经彻底实现。
当然苏油也没敢头铁到直接上书赵顼大搞植树造林，不过偷偷摸摸地让张横渠在《乡约》中加了一条“沿河百步，多植草木；涵养水土，禁伐禁牧；保遗子孙，衣食丰足。”
所以说华夏百姓就是那么可爱，随着《乡约》的推广，这一条也被推广了开去，老百姓们或许并不知道这么做的原因，但是并不妨碍他们老老实实的执行。
上位者的有效引导永远不会错，但是引导的方向永远要严格把控。
陪着巢国栋过了几天打猎的瘾，苏油也采集完了固沙植物，这才回到居延城。
离开的时候，苏油还教了当地居民一种抓鱼的法门。
居延海里的鱼密度极大，生活在周围的部族却都不善于抓鱼。
苏油教他们用筐柳条沿岸插成一种柳条阵，逆水开口，鱼儿在湖中回游的时候，会钻进大袋口里，然后越游越小，最后进入集鱼区。